قال ابن عبّاس رضي الله عنه : اسمه في التوراة « أحمد الضحوك ، القتّال ، يركب البعير ، ويلبس الشملة ، ويجتزئ بالكسرة ، سيفه على عاتقه » « 1 » . ومن أسمائه عليه الصلاة والسلام : « الماحي » . عن [ محمّد بن ] جبير بن مطعم ، عن أبيه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ لي أسماء : أنا محمّد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي يُمحى بي الكفر - وقيل : تُمحى به سيّئات من اتّبعه ، ويجوز أن يمحى به الكفر وسيّئات تابعيه - ، وأنا الحاشر يُحشر النّاس على قدمي ، وأنا العاقب - وهو الّذي لا نبيّ بعده ، وكلّ شيء خلف شيئاً فهو عاقب - والمقفيّ » « 2 » وهو بمعنى العاقب ، لأنّه تبع الأنبياء ، يقال

--> ( 1 ) ورواه السيوطي في الخصائص الكبرى : 1 : 78 باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بكثرة الأسماء الدالّة على شرف المسمّى » عن ابن فارس بإسناده عن ابن عبّاس ، وسيأتي في ص 15 . ( 2 ) ورواه ابن سعد في الطبقات الكبرى : 1 : 105 في عنوان ذكر أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم قال : أخبرنامعن بن عيسى الأشجعي ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن محمّد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال : « لي خمسة أسماء : أنا محمّد ، وأحمد ، وأنا الماحي يمحو اللَّه بي الكفر ، وأنا الحاشر الّذي يحشر النّاس على قدمي ، وأنا العاقب » . ورواه أيضاً عن الفضل بن دكين ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن محمّد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، إلّاأنّ فيه : « وأنا العاقب الّذي ليس بعده نبيّ » . ورواه البخاري في صحيحه : 4 : 225 في كتاب المناقب باب ( 17 ) ما جاء في أسماء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، ومالك في الموطّأ : 2 : 1004 ، ومسلم في كتاب الفضائل من صحيحه : 4 : 1828 الباب 34 في أسمائه صلى الله عليه وسلم ، برقم : 2354 / 124 و 125 ، والترمذي في سننه : 5 : 135 في كتاب الأدب ( 44 ) باب ما جاء في أسماء النبيّ صلى الله عليه وسلم ( 67 ) برقم 2840 ، وأحمد في مسنده : 4 : 80 ، 81 ، 84 . ورواه البيهقي في دلائل النبوّة : 1 : 152 وتواليه باب ذكر أسماء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، والبغوي في مصابيح السنّة : 4 : 42 باب أسماء النبيّ عليه السلام وصفاته برقم 4493 ، والسيوطي في الخصائص الكبرى : 1 : 77 ، والطبرسي في إعلام الورى : ص 16 ، وابن سيد النّاس في السيرة النبويّة : 1 : 45 ، والذهبي في السيرة النبويّة من تاريخ الإسلام : ص 29 . وله شاهد من حديث أبي موسى ، رواه أحمد في المسند : 4 : 395 و 404 و 407 . ومن حديث حذيفة ، روا أحمد في المسند : 5 : 405 ، والبزّار في مسنده : 7 : 294 ح 2887 ، وص 312 ح 2912 .